《醒世》報是《希望》雜志的前身，１９９５年在武漢印刷，從中可以看到當時主編周平“孤獨奮戰”的一些“蜘絲螞迹”。本報１６開４版，歡迎收藏。收藏價值２８德新幣

《新三篇》本册收录了主编周平早期作品《说说“真命天子”》，《在纪念鸦片战争１５０周年时和《实事求是、一分为二的向雷锋同志学习》三篇杂文，属于内部资料，仅供收藏。收藏价：３０德新幣

《真理》是一份油印小报，１６開６版，是１９８９年５月４日在农村印发，当时曾经轰动一时。是解放以来具有政治成见民间小报，从中可以清楚的看出当时遍及全国，震惊世界的运动是不是在搞资产阶级自由化，他是是历史的证据，也是未来博物馆里不可缺少的文物，收藏價值：３８德新幣。

附：＜真理＞創刊詞

在黨和國家的正確領導下，通過十年的改革，我國發生了巨大的變化，使我們的物質生活大大地提高了，由窮變富了，這是衆所周知的，但是由于忽視了政治思想教育，出現了腐敗沒落的意識和個人主義意識等，這些錯誤的意識危害了“四化”建設，並且影響了人們的正確意識。使是正確意識的人們聽了錯誤意識的“理論”也模糊起來。在這關鍵時刻，只有真理，才能辨清是非。所以《真理》不是個別人憑空想像搬出來的，而是人們渴求盼望已欠的。

真理是任何權威人和天大的官都推不倒的。真理的光芒是誰也遮不著的，真理是必勝的，誰若違背真理就會自己滅亡。

爲了讓人們認識真理，掌握真理，特創《真理》。

爲了改革的順利進行，因爲只有掌握真理，才能使改革順利進行。所以特創《真理》助威！

希望大家相信《真理》，發展《真理》，堅持《真理》。

《華夏英才文集》是當時的北京精英文化發展中心組稿，由周平主編的，只有不到１０本庫存。僅供收藏，５０德新幣。

本書序：本書是一部綜合性的文集，分“綜合管理、教育教學、科技創新和醫療衛生”　四大篇章，兩個主題：一個是科學管理，二是科學技術。內容涉及到思想、政政、經濟、文化、教育、科技及醫療衛生諸多方面。

科學管理，實際上就是合理用人、管人，管人就是如何調和人與人，人與其單位（企業），人與社會的關系，這是生産關系的範疇。“科學技術”現已成爲“生産力”的代名詞。生産關系和生産力是兩個大題，本來不該妄論。但是，我們生存在生産關系和生産力之間的夾縫裏，與我們的生活息息相關，又怎能擺脫他們的糾纏呢？在這裏我們還是說一說生産關系和生産力的關系吧！生産力決定生産關系，生産力的發展必將促進生産關系的發展（進步）。這是大家都知道的。生産力是靠科學技術來實現的，但是我們不能忽視和忘記科學技術是人創造的，是人操縱的，科學技術只有在勞動者的支配下才能成爲生産力。人創造技術的目的不同，在征服自然、改造自然的過程中作用也不同。有的技術用于毀滅人類文明、破壞環境，這樣的技術可以說是一種破壞力，有的科技用于改良環境造福人類，這樣的科技才能産生生産力，才能創造經濟效益。

生産關系就是指人與人，人與社會的關系，這種關系是可以改變的，當然它是在生産力發生變化後才變的。生産關系合理，生産者極積性就高，這時他不僅能創造經濟效益，還能創造社會效益。在這個意義上可以說：生産力創造經濟效益，生産關系創造社會效益。只有經濟效益，沒有社會效益，不能推動社會的發展。這就告訴管理者只抓經濟效益，不考慮社會效益是無效的勞動，有時甚至是破壞性的生産。在管理這門科學中一定要注意到生産關系的調和。這樣，生産者既能得到適當經濟收入，又能産生“單位效益”。同樣，一個國家的生産關系適應生産力，那麽這個國家的社會效益就高，國家就高速發展。可以說社會效益是衡量社會發展的尺度表。

本書還收錄了一些人文科學方面的內容，如《說說真命天子》、《略論人生的德、智、體及其它》等。類似的文章本書還有很多。在這裏就人與文化的關系也略談一、二。人是動物（猿）長期進行有意識地活動（勞動）轉變而來的。在這個有意識的活動中同時就産生了它的活動方法、規律（思維），這時，（猿）才從一般動物中脫穎而出。從這裏不難看出這個活動方法、規律就是文化的種子（萌芽、起源），可以說文化創造了人。因此，在這裏得給人重新下個定義：人是動物具有了文化特征後的自主體。人不是沒有思想的動物。更不是金錢的奴隸。所謂文化，文化就是人的活動在活動對像上的反映或對事物的思考，等行爲形成的特有的一種意識形態。人創造文化的目的是什麽？起初是爲了得到更多的食物，現在應該是爲了更好的生活。怎樣才能更好地生活呢？現代（或稱新世紀）人不能只因爲自己創造了物質財富而歡喜若狂（這種采食的本領一般動物都有），這只不過是在改造自然的鬥爭中取得一部分成績，而重要的一部分應該是不斷地與自己鬥（即改造自己），使自己成爲一個有文化的自主者，能夠自主地支配自身的活動。怎樣才能實現這些呢？首先就要創造出適應這樣生活的新文化。新文化的創造者應該是那些生活在廣大的人民群衆（工人、農民、知識分子）中的優秀人才，應該是那些腳踏實地的實踐者，應該是那些捍衛和發展馬列主義、毛澤東思想的思想者。這也是本世紀（新世紀）需要的人才。

進入本世紀，自然科學已從分子分解，細胞學發到現在的克隆技術、納米技術、基因學；從對地球的研究發展到對宇宙的探索；等等。自然科學的發展必將促進社會科學和社會經濟的發展。因此，鄧小平同志說：發展才是硬道理。社會的發展，沒有各行各業的優秀人才不行。

本世紀是一個社會高速發展，經濟快速增長的時代。各行各業都需要一批走在時代前列，站在發展高處，掌握著本行業的先進技術和科學方法的精英。

本世紀是一個知識經濟時代，也是一個人才競爭異常激烈的時代。所謂知識經濟就是靠人的知識和文化産生經濟效益和社會效益。這是一個從體力勞動向腦力勞動過渡的時代，這個過渡實際上就是一場革命，有革命就有勝利者。勝利者就是這個時代的精英。

本世紀也是一個體現人的主體精神的時代，人的能動作用在這個世紀將發揮的淋漓盡致。當然，這個能動力來源于知識和智慧。這就告訴我們只有具備了豐富的知識和高度的智慧，才能在這個時代遨翔。

最後還想說一下，本書精選的文章大多數是工作在基層崗位上的工人、農民、知識分子創作的，有的是寫實踐中的心得體會，有的是在研究中得出的結論（理論），有的是文學性較強的雜文。這樣的文章對本行業的讀者應該有點啓迪和借鑒作用。但願如此。

本書讀者來信：

　尊敬的周老師：您好！

手捧＜文集＞細細嚼讀您的文章，一遍又一遍，裏面有很多東西值得我一輩子去學，去體會，文章字裏行間讓人有一種強烈的沖動，讓人神往，有一種強烈向往幸福生活的欲望，裏面有一條通向幸福的必由之路。

讀了你的文章，再讀＜毛澤東詩詞鑒賞＞，似乎有一種異曲同工的味道，我心中血液加速，我的靈魂有一種出竅的感覺，沈醉于詩詞之中使我莫名的感動，莫明的悸動。

心中不由有一些感想，現寫下來，請您指正。

魂入詩境魄臥詞，神遊境池精泳意。

江海易清溪難清，天天清濁。今又變濁，人間正道勝濁道。

一生一世輪回轉，不是無爲。總是無爲，無爲卻被有爲困。

掙脫濁流又入濁，江湖澄濁幾時歸。

將斬妖何懼萬魔恐，浪過峽怎怕峽處小。

萬千妖魔困叉劍，劍嘯長空嚇破妖魔膽。

借樹掌天草奪利，草肥樹瘦怨得少。

大海余波留作客，小米充饑再起航。

心似明鏡手頭啞，口嚼黃連淚湧血。

今人不識舊人意，錯把蔣氏當毛氏。

幽靈暗處怒沖冠，澄清濁流千萬裏。

情灑萬民柔柔意，忠魂不悔牽牽情。

大海無聲浪哮怒，碧天無語雲變雨。

深谷無音風狂叫，凡心無言髒化疾。

人生易逝，知恩難遇亦難報。恩師的器重我銘記心間，我在千裏之外向天空默默爲您祈禱，祝您的文學事業像一棵參天大樹，爲幹渴的勞苦大衆帶來陰涼避暑的一片好去處。

學生在貧困的南方時刻遙盼恩師的捷報。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４２２７１１　　許小勤