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《富貴夢》是一部長篇紀實小說。本書中的主角王富貴生活在專制的家庭環境中成了愚人，所以被人愚弄和欺辱；種種的愚弄和欺辱，使他不斷覺醒、反省。後來通過不懈的努力終于告別了愚蠢，擺脫了欺辱，並且成爲了當地最受歡迎的新聞人物，實現了自己的富貴夢。 本書即是小說，又是一部作者文集，內容涉及到政治，經濟，文化等多方面論題，有一定的知識性，哲理性和預測性。裏面通過主人翁做夢看電視，穿插一個神話故事《紫薇帝下凡》劇本，又通過幾個農村婦女閑聊講了幾個新的成語故事——《豫人掘金》，《鑿窩求多》。本書有故事情節，也有意識流的跳躍，符合當今人們快節奏的生活，可以說是一部新體裁哲理小說。
《富貴夢》是一部長篇現實批判小說。本書中的主角王富貴生活在又窮又封建的專制家庭環境中沒有地位成了愚人，被人們戲稱爲“窮阿富”；種種的愚弄和欺辱使他不斷的反省。後來通過不懈的努力終于告別了愚蠢，擺脫了欺辱，並且成爲了當地最受歡迎的新聞人物，實現了自己的富貴夢。 看到阿富很容易聯想到阿Ｑ，那麽他們到底有沒有關系呢？他們有共同的弱點，共同的遭遇等相似之處；但也有不同之處，阿富的性格比阿Ｑ的複雜。因爲人是最複雜、最矛盾的，無論多麽偉大的人也有過卑劣的念頭，無論多麽卑劣的人也有點高尚的思想。阿富比阿Q幸運：從悲劇走向了喜劇，是一個勝利者，這也是魯迅先生的遺願。阿富的性格已經打上了新時代的烙印，他心底的思想正是新時代人們所需要和所呼喚的。 如果魯迅先生寫《阿Ｑ正傳》是“爲了暴露國民的弱點”，“要畫出這沈默國民的魂靈來”；那麽我寫《富貴夢》不僅只是爲了這些，而且還是爲了暴露這個社會的弱點，揭露國民弱點的根源，畫出這個社會的“魂靈”來。因爲現在還有這樣的魂靈，所以說在文學上，魯迅先生說的“要畫出這沈默國民的魂靈來”至今仍有深刻的現實意義。所以作家們現在還應該繼續這樣畫。還要畫得像曹雪芹畫的林妹妹那樣逼真，使人們一見她，就問：“現在常服何藥，何不早日治療”。畫出了國民的病態，就應該指出治療的方法。 另外，有人看了说：“小说里吃屎一事太荒诞了” 。所以我再次声明：王富贵吃屎一事是真的，这也是我写这本书的灵感。如果说没有现实意义的话，那我就不会写此了。这是因为作者亲眼见到当权者用欺骗和强迫的方法去要民众干对自己对别人都不利的事时，他们却拼起命来干，心里还乐滋滋的，甚至还向这个当权者陪笑。还看到有人把摸论、猫论、少论、钱论这些“人屎”说成“特论”当口香糖嚼。如果这些人说吃牛屎荒诞，殊不知他自己吃的“人屎”比牛屎更不是滋味，这些人更无知，更应该反省。我想阿富被别人愚弄后，还想报仇，并且用实际行动反抗了，这并不可怕；可怕的是被愚弄后还不知道，知道后又不觉醒。我又说这段话的目的是希望读者不要以为我是在写阿富，也不要以为我只是为了让读者饱尝眼福；若只是为此的话，那我一定不会写。如果读者只认为本书看的过瘾的话，那我劝你不需看的；因为这既是在浪费你的时间，又会使作者忧愤和恼怒。 本篇是用農民的語言講述的故事，是用平凡庸俗的小事反映的中國曆史和當今現實的大問題；所以有人說本書“沒有文學語言”，是“庸俗”的。這是因爲作者處在被他們稱爲是庸俗的地方——農村，加上作者所見所聞的又都是些庸俗的人和事；所以“我是不薄庸俗，也自甘庸俗的”（魯迅語）。
富贵梦 联合文化上1-130.pdf
富贵梦 联合1中131-238).pdf
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